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  • 天台宗传承资料(1)

    念“阿弥陀佛”数百声后示寂,世寿六十九。生平致力于著述、讲说、礼忏、修福。是一位解行并重,福慧双修的菩萨行者。咸平二年(西元九九九年)以后,讲《法华玄义》七遍、《法华文句》八遍、《摩诃止观》八遍,《大...

    不详

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  • 弥勒信仰与弥勒图像研究论著目录

    56亿万岁处在无佛状态(但西方极乐世界有阿弥陀佛、东方净琉璃世界有药师佛等),然后才有弥勒下生成佛。   弥勒在兜率天宫时的活动为上生,在娑婆世界的活动为下生。弥勒信徒们希望能死后往生兜率天宫,与弥勒...

    王惠民

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  • 1985—1998年日本的藏族史研究

    古代西藏赞普赤松德赞与印度密教高僧莲花生?元朝皇帝忽必烈与西藏高僧八思巴之间的那种关系的忠实再现。石滨指出,根据教义,一方是佛教中的西方神灵的阿弥陀佛的化身(指班禅),而另一方作为时轮王的化身,也是...

    张亚莎/编译

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  • 净元法师著:大乘起信论述解(2)

    修多罗说:若人专念西方极乐世界阿弥陀佛,所修善根回向愿求生彼世界,即得往生。”   于此须注意的是,本论的专念,为“一心系念佛之相好功德”,不是念佛的名号,即“观彼佛真如法身,常勤修习”,而且还有“所修...

    净元法师

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  • 净元法师著:止观入门

    境界,就四处吹嘘,自言已证阿罗汉的果位;也有人在念佛时,于 半昏半明中乍见莲花现前,或阿弥陀佛现前,即误认为来到西方极乐,于是自觉是 菩萨的品位,处处教训他人说:“要好好念佛!才能像我一样往生西方!”...

    净元法师

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  • 亲友书释·白莲鬘

    佛果普回向。  如是以此善福蕴,汝于无量生世中,  拥有天人世间福,犹如圣者观自在,  摄受数多苦难众,出世除老病贪嗔。  犹如阿弥陀佛尊,世间怙主寿无量。  戒慧施生净大名,遍及虚空大地上,  人类天众...菩萨的行为一样,悲悯摄受不可计数的苦难有情,以大慈大悲辗转降生于世,遣除众生的老病、贪嗔等一切罪过。   戊二、究竟佛果:   犹如阿弥陀佛尊,世间怙主寿无量。   愿你在究竟无学位时,...

    麦彭仁波切

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    (5)阿弥陀佛,他看见众生太苦恼了,要建设一个极乐世界,接引大家到他那里去享福,因此“立志”——发了四十八个大愿,摄受众生,同生极乐。  (6)我们这个娑婆世界,是一个苦的世界,所以叫做堪忍。释迦本师...,大多数都是念阿弥陀佛。  第六,要勤行礼拜。我们众生最大的毛病,就是懒惰和没有惭愧心。所以要补这两种缺点,能够常常礼佛,心中能发起惭愧心,对佛菩萨面前发露忏悔,那一定就会福德日增,业障消除。以上三条...

    慈航法师

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  • 菩提心影:杂俎篇(三)

    次,阿弥陀佛——真是冤枉。至于游山玩水,那还是另外一种特殊的权利。  然而乐极生悲,这是佛陀早已明示我们的。果真不久,日军就完全盘据了整个的马来亚,一班救国抗日份子,他们的头颅不知道牺牲了多少。  在...,最初只是被一个人把他几封信稿登出去之后,信奉者增多,问道者增广,因此来往的信劄越过越多,而崇敬的人,也遍及了半个中国。他一生不肯讲大座经,他开示人们的方法很简单,就是:“念阿弥陀佛,深信因果罪福,敦...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(一)

    神”所造,还是出于人为的。拿西方灿烂庄严的极乐净土来说吧,也就是阿弥陀佛所发的四十八大愿与念佛的众生交织而成功的啊!“心净则国土净”,可见人人皆有创造净土的本能;只要能毅然的把这一股潜势力发挥出来就...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(三)

    可开出美丽的鲜花来。  第一,要劝女子学佛,佛法才可以到民间去。过去一班妇女学佛只知道执持一句阿弥陀佛,以希求将来能够往生西方极乐世界;除此以外,根本就不知道佛教里面还有解答宇宙人生的真理存在。所以...。诸法从缘起,这是佛教对于宇宙人生事物的基本看(P393)法,由此可知佛教决非宗教。然而有入主张极乐世界是阿弥陀佛所创造的,于是错谬百出,就有下面许多被人责难的地方:  (1)阿弥陀佛既能创造极乐世界...

    慈航法师

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